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从《颜氏家训》到雪漠家道文化(二)-心视觉
从《颜氏家训》到雪漠家道文化(第一期)
每周日晚7:30

各位朋友,大家晚上好。
又到了我们每周日晚上读书分享的时候,我们先回顾一下上周的内容:
回顾上期的分享
1、若要建设良好的家庭文化,必须先学习,俗话说,人不学,不知道。学习的基本观念是与时俱进的解读经典,实践经典的精神,用于我们当下的生活。我们群里有很多朋友还没孩子,或者还没成立自己的小家庭,可能对建设家庭文化这个话题兴趣不是很大,总觉得现在还不需要。实际上并非如此,当我们是孩子的时候,如果学一点这方面的内容观海策,我们会发现自己原生家庭里的问题。在没有察觉之前,原生家庭对孩子的影响是全方位的,根深蒂固的,让我们在不知不觉中成为一种傀儡,被习气和无明主宰。我们察觉并开始消除身上的这些东西需要时间,不可能今天学,明天就脱胎换骨。这些障碍像马桶里的屎尿,刷干净很容易,但把臭气去掉,需要一遍一遍的洗刷。生命的改变需要时间,等到有了家庭、孩子,可能就比较迟了。
2、经典的源头是实践,我们学也必须用于实践,否则学的意义不大。实践的阵地就是家庭,把重要的事情仪式化,仪式的事情经常化,经常的事情生活化,这样才能真正利益于我们的生命。我最近读到一些关于人文方面的文章,它们经常会用社会、生活这样大的概念,什么又是社会、生活呢?批判也好,赞美也罢,都找不到一个可以下手的的地方。一想到社会问题,头都大了,像面对一座山,无能为力。虽然我们的话题是家庭文化建设,但根本是从人着手,从生命的本体上下功夫。家庭的改变本质是人的改变,家庭文化是人的文化。什么叫文化?就是人的存在状态。家庭是社会的细胞,是我们日常生活最多的地方,从这个地方着手,会更容易。从生命本体着手,不耍花招,不纠缠于现象,直指本质,从根本改善;重道不重术,这是雪漠家道文化与市面上其他课程最本质的区别。我的分享是二手货,要听正宗的雪漠家道文化课程,最近就可以报名参加国庆节期间举办的雪漠家长班啦!

本期分享
现在我们开始这次的内容。家因什么而存在?每个人的答案或许都不相同,但我想有一个根本的原因,离开这个家不成其为家,那就是爱。爱是一个我们既熟悉又容易错解的一个关键词。父母因为爱而结合,然后生下爱情的结晶。我想起在没有孩子的时候,有时候会给孩子规划这样那样,希望他未来如何如何。等到有一天有了、怀孕了、要生了,所有的所谓的规划都不见,唯一的希望他平安、健康、快乐。等到孩子慢慢长大,上幼儿园、上小学了,那些规划又回来了,以为孩子好的名义,帮他安排这样那样。很多家庭亲子关系的疏远乃至破裂,都是从“安排”开始的。这三个阶段的心理活动貌似绝大部分家长都曾经经历过。我们许多家长就是在这样的情形下成长的。有毛病吗?毛病太多了。
说起来天下没有不是之父母,没有不爱孩子的父母,只有不孝的子孙。就连挖金校尉父子搭档盗取宝藏出洞的时候,都是父亲先出,儿子后出。因为父亲绝不会抛下孩子独自离去,儿子却可能贪图财宝而独自离开。身为父母都有一颗为儿为女的心,但如何表达这份爱,真的是个大问题。我相信很多人——包括我自己在内——都吃过父母“我是为你好”的苦头。接着我们就看看日常生活中那些行为和心态,看似爱,其实是伤害的情形。
第一种:孩子还小,不懂好歹,我要替他/她选。在中国的传统家庭里,这种情况太普遍了,我家就是。有个笑话是这么说的:为什么大人不挑食,而小孩子挑食呢?因为大人们去买菜。他们已经在菜场里挑过了,买的都是他们喜欢吃的,且美其名曰:营养均衡。大人自认为自己知识丰富、见多识广、明白事理,就要替孩子选择,这是家庭教育中最忌讳的事情。我们把这种设计当做爱,这种越位无意中就扼杀了孩子的天性和自由。传统的中国式父母可能没有意识到孩子尽管是自己生的,在自己的羽翼下成长的,但他们依然是独立的个体,首先要学会尊重、包容和接纳。我在离开家庭之前,家里就特别重视考试成绩,最好就是吃饭看书写作业,其他啥都别干,要玩也要找成绩好的玩,远离差生。更不用说,学习一些交际能力,与陌生人打交道的能力,学习第一、考试第一。在家里我吃完饭碗一丢,什么家务事都不必干。结果就是等我出来社会之后维恩口腔,吃了很多的苦头,都跟家庭教育某些方面的缺失息息相关。让孩子在适当的时候吃一点亏,并不是坏事,让他们自己学会选择,学会怎么面对未知。我出来工作的时候,就开始听说80后、90后越来越没有责任心,现在这个又蔓延到00后了,我认为根源仍然在家庭。父母们可以扪心自问:我们曾经放手给孩子自主的选择过吗?他们有机会选择过他们想过的生活吗?我们总是自以为是的把好东西强加给他们。其结果就是孩子觉得那是你想要的,不是我想要的,为什么我要对一个我不爱的东西负责?注意:一个人没有爱,他是绝不会主动负起责任来的仙妮蕾德。一个人什么时候他会改变?当他意识到被爱或者爱上别人的时候。所以,父母总希望孩子能够按照自己的期待去改变,最好的方式就是让他们感受到爱。不要用自己的偏见、欲望和自以为是的正确去改变他们,不要让他们去实现自己的梦想。我爸曾经很希望我考公务员,进法院,原因在于他在做生意的过程中,吃尽了法官吃完被告吃原告的苦头。儿子做了法官,他就再也不会吃苦了。但是他的想法是他的,没有用,我更希望过自己的生活。
不要妄图改变孩子,不是说父母认可的东西不好,而是那些东西孩子不一定喜欢。孩子们也许更喜欢在大自然里玩耍,也许更喜欢跟小朋友们一起在草地上奔跑,也许更喜欢看书、写字、学书法等等。可是一旦为他们设计了一种人生的时候,就在无形中剥夺了他们自由选择的权利。父母是孩子人生中第一个导师,父母应该教会孩子去思考,去选择,去爱。父母唯一可行的方式就是用爱去感染,用行为去影响,别无他途。
在孩子很小的时候,父母还有权威,靠武力和知识压迫一时。随着孩子渐渐成长,他看破我们的真面目的时候,他就开始反叛了。我们称之为:叛逆期。我经常在家长群里听到说现在的孩子这么小就叛逆了,头疼啊。所有的叛逆或者是缺乏被关注,要么就是父母已经没有能力在孩子面前有认同感了。所以家庭文化的建设的根源并不在于孩子如何,首先是父母要认识到自己学习、成长的重要性。肉体成熟了,有了经济基础,我们就可以做一个合格的父母吗?任何职业上岗都要考试,有个上岗资格证田翌臣,父母没有啊。我们不会把孩子交给一个没有任何资质的人去教,为什么就认为我们就能成为一个合格的父母?这世上读过《弟子规》的孩子肯定超过学习过《父母规》的家长。所以要学习、成长,这是人生永恒的话题。家长为什么不愿成长?从我自己的生活经历来看,因为厌恶了学习。为什么厌恶?因为自己父母的挤压。考试排名让我痛苦不堪,一度以为因为我学习成绩不好的原因,后来才发现成绩越好的痛苦也多。老师因为学习成绩而采取不同的态度,家里也没有一种喘息的空间。父母总说,考上大学就好了。我的父母没上过大学,他们不知道大学怎么样。结果考上没好啊,还要继续拼搏,直至找到一个好工作。这个过程中,我们一直以找到好工作为目标,那么既然有了工作了,我们还学来干啥。这可能是普遍存在的现象。这个过程中,我们形成心理习惯,1、学习是痛苦的;2、有了好工作意味着人生成功。这样的习惯下,还谈什么人生格局,谈什么改变命运,不可能的。
这种由原生家庭遗传的“宝贝”,都说我们现在的家庭没有家风、家训,这是不对的。每个家庭都有这样的“传家宝”。如果意识不到其中的问题,我们以及子孙后代会一代代被一根透明的绳子拴住,不得自由,看不到光明,佛家称之为“轮回”。突破最有效的方法是阅读开始,从阅读经典开始非机动驳船。经典经过穿越了岁月的烟雾,经过若干代人的检验,它能为我们提供最根本的营养。阅读可能让我们拥有超越这个时代的眼光,能够让我们的心灵强大而自主,就不会去在乎那些流行的规则。不在乎的时候,那些规则就不能主宰我们的命运。时代往往太喧嚣,往往让人看不到世界和人生的真相,那些想爱孩子却不懂如何去爱的父母们,恰好正是不明真相断桥离情。真正的爱是无条件的,是奉献,是成全,是包容,生活中我们经常会听到这样的话“考好了,妈妈就爱你哦”“妈妈最爱听话的孩子”......爱不是爱一个值得爱的孩子,而是对方需要爱。值得爱而爱是一种交易、交换,是一种有种爱的名相的生意闭嘴家族。有句古话说:儿不嫌母丑,小孩子的心里是没有大人世界里的那些分别心的,不会因为妈不好看就不爱。孔子把这种源自没有人教育、天性中生出来的爱称之为“仁”,这是儒家文化的源点。或许我们可以这么说,爱并不是后天的赋予,而是保护孩子的天性。不用各种观念、欲望、设计、企图去伤害他们的时候,他们自然就具足了爱。
第二个家庭中爱的缺乏常见的现象是陪伴不足。我们想一想,谈恋爱的时候,腻腻歪歪,恨不得一天24小时在一起。不陪伴的时候,感情就淡了,孩子也是一样。成长的过程中如果不能陪伴,孩子如何感受到爱?以前的大家族中,父亲因为要承担起家族事务,家族里的孩子教育一般由整个家族负责,家族聘请老师给孩子开蒙。日常陪伴的是母亲,女性的素质对孩子的影响就特别大。所以古代有一系列的书来教导女性贤淑和德行。男性征服地球,女性通过推动婴儿床征服地球。中国历史上有名的三位母亲孔子的母亲、孟子的母亲和岳飞的母亲北冰洋袋淋,伟大的母亲培养出了伟大的孩子。进入工业革命后时代,如何保证亲子陪伴?像德国就有这样一个政策:双职工家庭,收入较低的一方,要缴纳67%的个人所得税。目的就是为了让父母一方有条件陪伴孩子。在中国家庭我看到过这样的现象:有一家父母双方都很忙,于是找了一个四川阿姨带小孩,结果一个学期过去,小孩学了一嘴四川方言,父母很崩溃。我们总是把工作很忙,双职工无法分身作为理由。对,可能确实是原因。但一定要明白什么对家庭是最重要的。当生活基本保障满足的时候,我们还要多挣多少钱才够?控制我们挣钱是真的生活需求还是贪欲和恐惧?好多人真的未必明白自己的心。很多年前,我在公司上班,每天早上拎着饭盒挤公交,早上9点赶到公司的时候,衣服都湿透了几回。有一天,我看着车窗外那些高高低低的楼宇,那一间间,像鸽子笼一样矗立在城市中。我就忽然醒悟:我现在所有的努力不过就是多拥有一间或多间鸽子笼吗?把人生所有的时间都放在这个上面实在不值得。一辈子就为一间或几间鸽子笼努力,我不愿意。
我们讲家庭文化建设,不仅仅理念,更重要的是行为。父母的行为透露的就是自己的价值取向,这毫无疑问。孩子见到父母整天忙着挣钱,他小小年纪必然也会向钱看齐。当父母能够放下其他事情陪伴自己,他会感受到那份温暖和关爱。我们看好莱坞电影,孩子说我要参加某个比赛,非常希望爸爸来观看。爸爸都会答应,而不是说我要开会,我要忙,没空理。工作是为了家庭,而不是家庭为了工作而存在。哪怕是拯救地球的特工爸爸,也没有任何借口理直气壮的认为地球比家庭更重要,他们会因为没能陪伴好家人很羞愧。我们陪伴孩子的时间不会很久,12岁小学毕业前,孩子或许还愿意跟父母玩,稍微大一点了,就有自己的朋友圈了,父母想陪伴而不得了。所以说陪伴是一个重要且紧急的事,一晃眼,时间就过了。
当然,我们也看到很多父母确实需要维持生活,必须双方都要工作,实在没有办法肉身陪伴。这个时候我们强调的是精神和心灵的陪伴,这也是雪漠家道文化与众不同之处。我们经常看电视里,有些父母特殊岗位,无法陪孩子,错过了孩子很多成长中的关键时刻。家人怎么做的?对孩子说你爸在做一件特别光荣的事情。雪漠老师长期与世隔绝写作,几乎没有多少时间陪伴陈亦新成长。有一天陈亦新去买冰棍,卖冰棍的知道他是《大漠祭》的儿子,就免费送了一根。我想那一刻,陈亦新对父亲有再多的不理解都会释然:父亲在做一件让我很光荣的事情。对孩子来说,这种精神层面的鼓励非常重要。我们有些夫妻关系不好的,会对孩子说另一半的坏话,这是亲子教育中的大忌。孩子的成长需要榜样,父母间的诋毁会让孩子失去安全感,外人的诋毁会让孩子失去自信心。父亲决定了孩子的上限,母亲决定了孩子的下限。父母不要当着孩子吵架,这已经是很多人的共识了,但很多时候做不到,火气上头就失控了。其实,用正面的语言来描述对方,这一点很重要。哪怕另一半真的不是个东西,也别说坏话。你说的所有另一半的坏话要么毁了孩子,要么毁了自己在孩子心目中的形象。这一点我们很多家庭并没有意识到。父母除了生物层面之外,还有精神上的。当我们放弃这个角色的时候,孩子就会另外去寻找一个精神的父母。精神的父母对孩子的一生意义更为重要,我们会看到历史上很多名人,家庭并不完整,甚至有些是孤儿,但依然能成就,原因就在于此。这也是我们提倡第二重的精神陪伴——读圣贤书。读书不仅仅是读书学习,而是给孩子找了一个伙伴。普通人与圣贤之间的差别并在于生理层面——大家的毛皮肉筋骨都差不多,差别在于思想和行为。读好书,意味着给孩子找了一个好老师,好伙伴。我想没有一个家长不愿意自己的孩子于孔子、孟子、老子、范蠡、苏东坡、李白等等等做朋友吧。跟这些人在一起,做父母的会很安心。
不能陪读,那就先设立家庭藏书。现在很多家庭装修豪华,什么现代化的设备齐全,就是缺少书。缺少书的家庭会少很多氛围和韵味,更缺少一种文化气息神虎术。这里就是家庭文化建设中我们提倡的一个很重要的内容:家庭藏书。文字是有能量的,这个已经被国外科学家证明了。不同的字有不同的能量,能量会形成信息场,对家庭产生一种潜移默化的影响。与大师为伍,在大师的思想里徜徉,就相当于给孩子设立了一个目标。人生有没有一个高远的、超越当下生活的目标是不一样的。如果每天就是接触到财迷油盐、房子股票、热门电影电视剧,那么人就感受不到另外的世界,如同一群鸭子在水塘里扑棱着水,吃鱼仔,泥水飞溅,玩的很开心。但它们不知道世界上还有另外一种境界和追求,那里的风景更美。只有跳出来,再看曾经生活的氛围,人才发现自己的不足,而所有的进步的可能性就在于此。
与大师为伍的孩子成功的可能性会更大。想想看,如果孩子整天接触的就是贩夫走卒,芸芸众生,——这里不是说他们不好,而是人应该有更高的追求——他的眼界、心胸、智慧、能力几乎就被限定了,再想蹦跶也就那么回事。更重要在于不会有一种成功的自信。注意:这种相信自己必定成功的自信也是家庭培养的。如果一个孩子长期跟大师一起,耳濡目染的就会感受到大师成功的点点滴滴,从见识、眼界上就远超同时代的孩子,他不会认为成为一个伟大的人是多么困难。这种心理上的举重若轻对成长非常重要。高晓松在节目里表现的很明显:祖父祖母谁谁,外公外婆谁谁,爸妈谁,研究生在他们家学历最低早鸟网,自带一种自信。大有阅尽天下名山,一切不外如是的态度。很多困难是心里暗示,学这个很难,成功很难,成功也是一种习惯,通过藏书、读书我们能培养成功的自信。历史几千年,众生如蚁,但就有那么些人照亮了人类的心灵,我们或许可以从他们的经历、选择、成长的过程中学到点对今天我们成长有益的营养。在未来的日子里,我们会不定期的邀请读书会嘉宾分享名人传,看看有哪些内容是值得我们借鉴和学习的。
建设家道文化现代极品仙人,作为父母一定要明白什么样的心态和行为符合“道”。除了儒家的行为规范之外,我们看看老子《道德经》是如何说的。我们今天讲到爱,爱是一种奉献和成全。《道德经》说:夫唯道,善贷且成。贷代表了奉献和给予。它不是做生意那样,而是无偿的奉献,没有任何条件。我相信父母爱孩子是没有前提条件的,但往往在鸡毛蒜皮的生活中就忘记了。忘了的原因是不能做到“上德若谷”,谷就是我们的心不能像山谷那样空旷,什么都没有。心里充满着各种杂念、欲望、期待,满满的偏见。不能清醒、独立的看到事情的真相。心不空,就不能接纳,会拒绝一些世俗认为不好的东西,大的比如疾病、厄运、灾难,小的孩子的各种不如意。希望孩子成功,但又不接受挫折,这是不可能的。父母都心疼孩子,希望一生平安顺利。但这是一个美好的梦。有些苦难通过努力可以避免,有些避无可避,那么面对人生中必然要面对的风雨,家长最应该做的是给他们一种智慧的爱,那是最强大的铠甲爱吼网。在家里营造一种氛围,也是合道的表现。家庭教育不能靠运动,靠脾气,不能跟孩子对抗着来。智慧的父母会在家里营造一种文化氛围,春雨润物般的,顺着孩子的天性去影响。比如我们前面提到的家庭藏书。行不言之教,这也是一种智慧。少语言教育,多用行为。以上这一段关于《道德经》的理解摘自雪漠老师新作《老子的心事——雪煮道德经》第二辑,有兴趣的朋友可以上当当网选购,可以看到完整的内容。
爱在世界所有的文化传承中都是一个重要的、基础性的存在。儒家的仁,佛家的慈悲,基督教的博爱,墨子的兼爱等等,这些文化传承因世界观和方法论的不同而有差异。
我们家长都应该去学一学,了解一下,合适的就在家庭里实践实践。让个体生命容纳更多不一样的东西,学习、体会、比较,借助文化传承的力量,给家庭带来不一样的爱的氛围。
今天的分享就到这里,我们下周日再见!
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周日
从《颜氏家训》到雪漠家道文化
内容简介:从经典中汲取营养,建设新时代家风,为每一颗好种子创造好环境
周一
读万卷书,行万里路——文化之旅
内容简介:读书与行走、读书与实践,书与人,行与心,贵在变化气质
周三
中医家庭养护身心之道
内容简介:了解自然季节变化之道九九重阳节图片,更好的养护身心
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广州
广州读书会已举办240余期,从读书,到行走,从阅读,到实践,将所学与生活相结合,探索善美的人生之路。从2014年起,读书会不仅读书,也开始了文化之旅,不仅有各界人士的加入,还是难得的亲子活动,欢迎您来跟我们一起读行天下。
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青岛
青岛亲子阅读读书会依托于雪漠亲子阅读青岛工作室,现已开展亲子课程十一堂,与青岛市图书馆合作开展“雪漠暑假作文”课程一期六课时,举办丰富多样的亲子沙滩派对、亲子读书会、趣味读书会等活动。青岛亲子阅读读书会还曾应青岛市实验小学(江苏路小学)、太平路小学、四方实验小学、《半岛都市报》小记者团、文亩书店等邀请,开展了进校园、进书店、走进小记者团等活动。很多家庭在亲子活动中找回了对孩子的爱和陪伴,斯蒂斯与孩子共同成长,建立了良好的家庭关系,帮助孩子培育良好人格、养成读书习惯、改善自我认知、提高写作本领,在家庭间获得了好口碑。
每周六下午于青岛文化论坛(市南区香港中路68号华普大厦19层)举办。青岛读书会在每周日下午举行读书活动。有兴趣的朋友可以关注雪漠文化网、简书“青岛雪漠亲子阅读”、互动吧“青岛雪漠亲子阅读”等媒体,亲子活动目前在互动吧报名。
闫老师13280800322
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夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣——颜氏家训

本文来源:朱青阳

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